¿Cuál ha sido la relación entre la UNESCO e Israel hasta la actualidad (2016)? ¿Qué es un sitio Patrimonio de la Humanidad?

  • Estás viendo un tipo de respuesta “Izquierda Radical”, “Ignorante” con un tipo de tono “Corrector”

    En octubre de 2012, la UNESCO aprobó la adhesión de Palestina como miembro de pleno derecho con los votos en contra, entre otros, de Israel y Estados Unidos, además de Canadá y Alemania. La legislación estadounidense impide financiar a cualquier organismo de Naciones Unidas que acoja entre sus miembros a quien no tenga “reconocido de forma internacional” la categoría de Estado. Siendo así, Estados Unidos dejó de pagar su cuota (el 25% del presupuesto). “Creo que la UNESCO se ha visto perjudicada por el conflicto de Oriente Próximo. Creo que es injusto”, afirmó la Secretaria General de UNESCO Irina Bokova.

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    Israel fue aceptada como miembro de UNESCO en 1949 pero fue expulsada en el año 1974 debido a las excavaciones arqueológicas que se llevaron a cabo cerca del Monte del Templo, esto no fue aceptado por la organización. El Monte del Templo es fundamental para comprender el desarrollo de la historia del judaísmo y cristianismo e Israel siempre ha tomado impecables medidas para respetar la santidad de todas las religiones. En 1979, Israel fue reaceptada después que Estados Unidos amenazase a la mayoría no democrática de la ONU (y de UNESCO) que no seguiría pagando el presupuesto de la organización.

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    El Presidente de la Comisión israelí de la UNESCO es el Ministro de Educación. En 2016, Naftali Bennet. Las relaciones profesionales con la UNESCO y otros temas los concentra la Comisión israelí de la UNESCO pero las relaciones políticas con la organización la administra el Ministerio de Exteriores de Israel por intermedio del embajador israelí en la UNESCO (en 2016, Karmel Schama Cohen). El embajador de Israel en la UNESCO tiene su oficina en Paris. Hay que tener en cuenta que seis sitios en Israel han sido declarados por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad. Entre ellas, Tel Aviv.

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    En octubre del 2011, UNESCO decidió, al contar con una mayoría de países del tercer mundo no democráticos y muchos de ellos islamo-fascistas, aceptar como miembro con plenos derechos de la organización a Palestina a pesar que tal decisión contradice la Carta Fundacional de las Nacional Unidas por la que solamente un estado que es miembro de la ONU puede ser asociada a la UNESCO. No solamente violaron la Carta Fundacional sino que tambien secuestraron la agenda de la organización. Israel y EE.UU. decidieron dejar de pagar parte del presupuesto y en noviembre del 2013 ambas fueron suspendidas para votar.

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    Uno de los lugares declarados “Patrimonios de la Humanidad” de la UNESCO es la Ciudad Vieja de Acco (Acre). Un bien cultural inscrito en 2001. Acco es una histórica ciudad portuaria fortificada por donde pasaron distintos pueblos desde tiempos fenicios. La Ciudad Vieja conserva las características de las ciudades fortificadas otomanas de los siglos XVIII y XIX, con su ciudadela y sus mezquitas, caravasares y baños de vapor públicos. Los vestigios de la época de los cruzados, que datan del periodo 1104-1291, se hallan prácticamente intactos, allí se estableció la capital del reino cristiano de Jerusalén en la Edad Media.

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    Uno de los lugares declarados “Patrimonios de la Humanidad” de la UNESCO es Masada, inscrito en 2001. Símbolo del antiguo reino de Israel y su brutal destrucción, fue el último reducto de la resistencia judía frente al ejército romano en el año 73. El palacio-fortaleza del sitio fue construido en el estilo romano clásico de la época por Herodes, rey de Judea, que reinó entre 37 y 4 a.c. Los campamentos militares, las fortificaciones y la rampa de asalto que rodean el monumento constituyen los vestigios más completos de obras de asedio de la época romana conservados hasta nuestros días.

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    Uno de los lugares declarados “Patrimonios de la Humanidad” de la UNESCO es la “Ciudad blanca de Tel-Aviv” como muestra del “Movimiento Moderno”. Bien cultural inscrito en 2003. La llamada Ciudad Blanca se construyó desde principios del decenio de 1930 hasta 1948, con arreglo al trazado diseñado por Sir Patrick Geddes que estaba basado en los principios del urbanismo orgánico moderno. Los edificios fueron diseñados por arquitectos formados en Europa, donde ya habían ejercido su profesión antes de emigrar a Israel. En un contexto cultural nuevo, realizaron un conjunto excepcional de edificios muy representativo del movimiento arquitectónico moderno (o Bauhaus).

     

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    Uno de los lugares declarados “Patrimonios de la Humanidad” de la UNESCO son los “Tels” bíblicos – Meguido, Jatzor y Beer-Sheva. Bien cultural inscrito en 2005. Los “tels” –montículos con vestigios de asentamientos humanos prehistóricos– son característicos de las llanuras del Mediterráneo oriental (Líbano, Siria, Turquía). De los dos centenares de “tels” localizados en Israel, los tres son representativos de los que encierran restos de ciudades con resonancias bíblicas. En estos tres lugares hay vestigios ejemplares de sistemas de aducción de aguas subterráneas construidos a lo largo de milenios y sumamente perfeccionados, cuyos orígenes se remontan a la Edad del Hierro.

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    Uno de los lugares declarados “Patrimonios de la Humanidad” de la UNESCO es la “Ruta del incienso”. Bien cultural inscrito en 2005. En el desierto del Néguev, las cuatro antiguas ciudades nabateas de Ovdat, Jalutza, Mamshit y Shivta, sitios que constituyen un testimonio del comercio sumamente rentable del incienso y la mirra entre el sur de la Península Arábiga y la cuenca del Mediterráneo, que floreció desde el siglo III a.c. hasta el siglo II d.c. Este sitio conserva vestigios de sistemas de irrigación perfeccionados, construcciones o fortines que atestiguan cómo el hombre logró asentarse en estas tierras desérticas inhóspitas.

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    Uno de los lugares declarados “Patrimonios de la Humanidad” de la UNESCO son los lugares sacros bahaíes en Haifa y Galilea Occidental. Bien cultural inscrito en 2008. Son lugares testigos de la sólida tradición de peregrinación existente en la religión bahaí. Comprenden 26 edificios, monumentos y sitios, ubicados en 11 lugares de Acre y Haifa, que están vinculados a los fundadores de esta confesión religiosa. Entre ellos figuran el santuario del Bahá’u’lláh en Acre y el mausoleo del Báb en Haifa, así como una serie de casas y jardines, junto con un cementerio y un amplio conjunto de edificios modernos.

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    Uno de los lugares declarados “Patrimonios de la Humanidad” de la UNESCO es el sitio de evolución humana en el Monte Carmelo: Cuevas de Nahal Me’arot en Haifa. Bien cultural inscrito en 2012. Situado en la ladera occidental del Monte Carmelo, el sitio comprende las cuevas de Tabun, Jamal, Al-Wad y Skhul. Abarca 54 hectáreas y contiene vestigios culturales que constituyen un testimonio de 500.000 años de la evolución humana con restos del Hombre de Neanderthal y de los primeros humanos del Paleolítico medio, el mosteriano. Hay restos de lugares de enterramiento, arquitectura primitiva en piedra, agricultura y la ganadería.

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    Uno de los lugares declarados “Patrimonios de la Humanidad” de la UNESCO son las Cuevas de Maresha–Bet Guvrin en la Baja Judea, un bien cultural inscrito en 2014. Es una verdadera “ciudad debajo de una ciudad”, este sitio comprende un conjunto de cuevas excavadas por el hombre en la gruesa capa homogénea de caliza blanda que forma el suelo de la baja Judea. El sitio muestra la gran variedad de técnicas utilizadas para construir bajo tierra y la realización de excavaciones y espacios subterráneos a lo largo de 2.000 años, desde la Edad del Hierro hasta las Cruzadas cristianas.

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    Uno de los lugares declarados “Patrimonios de la Humanidad” de la UNESCO es la necrópolis de Beit Shearim que es un hito de la renovación judía, reconocido como bien cultural inscrito en 2015. Esta necrópolis, compuesta de una serie de catacumbas, se desarrolló a partir del siglo II d.c. como principal lugar de sepultura judía en las afueras de Jerusalén, tras el fracaso de la segunda revuelta judía contra la dominación romana. Situadas al sureste de Haifa, es un testimonio único subre el judaísmo antiguo bajo la dirección de Rabi Yehuda HaNassi, a quien se le atribuye la renovación judía.